Читайте! «Экспедиция ХХI» Новая газета для молодых людей (25-45лет), позиционирующих себя активными членами общества, украинскими интеллигентами. Газета не принадлежит ни одной политической партии, что позволяет авторам придерживаться свободы слова, и открыто выражать свои мысли на ее страницах. Издание не является коммерческим проектом.
Одна капля не изменит вкус моря, попробуй изменить вкус этой капли!
«Покой и тишина обволакивают это чудесное место, одно из любимейших мест отдыха местных жителей. Люди уже настолько привыкли к виду этих все еще грозных валов, что почти не обращают на них внимания, думая, что существовали они всегда и будут существовать чуть ли не до конца света. Кровавая и трагичная история этой местности, насытив землю остатками пожарищ, татарскими стрелами, пулями, ядрами, людскими костями, будто исчезла из человеческой памяти без следа», - так описывает краевед Валентин Старостин, одно из красивейших мест Присамарья - территорию Богородицкой крепости.
Укpаина - это капище невозмyтимых мyдpецов. Hаш главный pелигиозный pитyал - yпоpное ожидание бесплатного чyда. Говоpят, что под лежачий камень вода не течет. Укpаинцы с этим не согласны. Мы тpиста лет сидели сиднем в центpе Евpопы и ждали "самостийности". Бог не выдеpжал этой наглости и свеpшил чyдо. Удовлетвоpенные pезyльтативностью своей pелигии, мы ожидаем дpyгих чyдес. Hапpимеp, пpоцветания и благополyчия. Пpи этом нас не пyгает вpемя и кpатковpеменность жизни. Мы ведем себя как бессмеpтные люди, котоpым не падает на головy киpпич, но зато падают мешки с твеpдой валютой.
Їдеш полем-степом: куриться позаду машини вузька ґрунтова дорога, з обох боків стіною – соняхи хилять круглі голівки чи стигле колосся ячменю черкає об метал довгими вусами. І тут раптом: наче завіса розкривається, і в ранковому рожевому мареві постає перед очима вона – Синя Гора, або Токмак Могила.
Cтарейшая церковь Днепропетровска — Крестовоздвиженская — отметила 203-ю годовщину со дня основания. Сейчас этот величественный храм расположен среди новых домов городского жилмассива Коммунар. А три столетия назад нынешняя местность носила название слобода Диевка, которая в 1775 году была основано войсковым старшиной Максимом Дием. В 1798 году Диевка объявлена была государственной, казенной слободой. В 1799 году жители Диевки начали хлопотать о построении в своей слободе храма. Сын Максима Диева - Савва Диенко и коллежский регистратор Павел Кононов, а также новороссийский губернатор Миклашевский были главными инициаторами строительства храма и ходатаями перед священноначалием.
Из поколения в поколение передаются предания о несметных сокровищах, хранящихся в скифских курганах, которых на территории Украины множество. Это огромные земляные насыпи высотой до 20 м и диаметром основания более 200 м. Чумаки, возившие из Крыма соль, любили рассказывать байки о степных курганах. Старый чумацкий шлях, идущий от Никополя на юг, к Перекопу, тянется по бескрайним степям Таврии. И повсюду, до самого Мелитополя и далее, разбросаны по степи высокие, издалека видные скифские курганы, таящие, по преданию, несметные сокровища. Раскопки их, начавшиеся в XIX в. и продолжающиеся и в наши дни, задают историкам немало загадок. В курганах исследователи, искатели, да и просто грабители находят ЗОЛОТО СКИФОВ. Часть найденных золотых предметов находится в музеях. То, что на них изображено, зачастую вызывает жаркие споры в среде ученых по поводу датировки и происхождения «золота скифов».
Сегодня не все помнят те времена, когда необходимым атрибутом украинского покупателя были ножницы, а ведь только с их помощью можно было расплатиться в магазине, отрезав необходимую сумму купонов! В 1991 году груды этих талончиков, вместе с еще действующими советскими рублями, использовались для всех платежей. Пришедшие им на замену новые украинские деньги - тоже купоны - вводились как временная денежная единица до перехода на постоянную национальную валюту. Они были напечатаны на бумаге низкого качества, с очень слабой защитой, без номеров и подписей. Естественно, тут же появилось огромное количество подделок, к тому же страну лавиной накрывала инфляция. Так как быстрого перехода на национальную валюту не предвиделось, купоны продолжали печатать, правда, все большей и большей номинальной стоимостью. Стремительный рост инфляции привел к тому, что уже к середине 1994 года в кошельках украинцев лежали миллионы, а все взрослое работающее население Украины стало миллионерами. В 1994 году, когда наступило такое время, что средняя зарплата среднего работника не помещалась ни в один кошелек, в Украине ввели в обиход украинскую валюту - гривну. Самой крупной была купюра номиналом в 100 гривен. В 2004 году появилась купюра достоинством в 200 гривен, и событие это прошло в Украине почти незаметно. Милое лицо Леси Украинки на банкноте не привлекало и не отталкивало - всем было все равно, лишь бы таких купюр в кошельке оказывалось больше! Совсем по-иному было встречено введение в оборот следующего денежного знака.
«на штыки можно опереться, но усидеть на них нельзя....»
Образы древней истории все больше интересуют современное украинское общество. Прервались ли культурные и политические традиции Древней Руси сегодня? Наши предки в свое время сделали все, что смогли, для защиты и укрепления военного могущества Родины. Не секрет, что отношение к армии у большинства современных молодых людей сложно, но были и другие времена, когда служба действительно была почетным правом. В период Древнерусского государства, которое является прародиной современных украинцев, армия существовала в виде княжеских и боярских дружин. Именно дружинники были основными советниками князя, его опорой и защитой. Истоки происхождения всех органов власти Киевской Руси - княжеская власть, дружина, вече - лежат в эпохе родоплеменного строя. Какой из них сформировался раньше, исследователи затрудняются определить однозначно. Одну из версий мы представляем Вашему вниманию.
Скульптура Екатерины II, стоявшая когда-то в Екатеринославе на Соборной площади, потом на пьедестале возле Горного университета, затем во дворе исторического музея, и сегодня находится в розыске. Она внесена в список ценностей, утраченных в годы Великой Отечественной Войны, составленный Государственной комиссией по возврату ценностей в Украину при Кабинете Министров Украины.
Предоставив полосу известному журналисту Игорю Суховому, редакция газеты не ожидала, что наш уважаемый автор, что называется, «заведется». Анализ того, что есть в медиа-пространстве, а также совершенно новые авторские публикации (а таких в нашей газете почти 100\%), мы стараемся выдерживать в научном, академически выверенном стиле. Его придерживается и наша творческая молодежь. Из-за этого иногда получаем от читателей обвинения в излишней сухости издания. Поэтому, получив новую «антибузину» Игоря Сухового, решили оставить все как есть. Считаем, что в злободневных дискуссиях должно быть в достатке «соли с перцем». Нашим читателям предлагаем «прокатиться» по волне бешеного журналистского темперамента и интеллекта Игоря, которые сложно удержать в обывательских рамках.
Каждый человек когда-то приходит к мысли, что он – лишь крохотная частичка в веренице поколений, что он должен передать своим детям и внукам не только материальные ценности, но и знания о предках, о прошлом своей семьи. В Интернете сегодня зачастую можно встретить объявление: «Помогу составить генеалогическое древо вашего рода». Интерес к своим корням все серьезнее развивается в современном обществе, появляются даже общественные организации, занимающиеся изучением истории семей.
Читайте! «Экспедиция ХХI» Новая газета для молодых людей (25-45лет), позиционирующих себя активными членами общества, украинскими интеллигентами. Газета не принадлежит ни одной политической партии, что позволяет авторам придерживаться свободы слова, и открыто выражать свои мысли на ее страницах. Издание не является коммерческим проектом.
