Обзор: Ночной музей:

Ночной музей:

МИСТИЧЕСКАЯ ПРОГУЛКА С ЭЛЕМЕНТАМИ ЮМОРА

* Из рубрики «Вначале был ФОТОкурьер»

«А вы были в музее ночью?» - вопрошают желтые афиши, развешанные по всему городу. Не были, но всегда очень хотелось. Каждому ребенку, наверное, интересно знать, что происходит ночью с музейными экспонатами. Оживают ли они, как игрушки в детской комнате, или же зовут к себе призраков старых хозяев? Да и многие взрослые посчитали бы путешествие по ночному музею увлекательным приключением. Конечно, если бы им дали потрогать оружие, посидеть на мебели, позаглядывать в закрытые комнаты в поисках привидений.

Днепропетровский исторический музей в своих ночных экскурсиях, созданных по французскому примеру, ничего такого не предлагает. В программе - лекция на тему «Человек и степь» и, как обещали во время регистрации по телефону, спецэффекты и инсценировки. Судя по гордости в голосе сотрудницы музея, спецэффекты впечатляющие. Неужели Голливуд задействовали? Вторая за последнее время ночная экскурсия прошла 13 апреля, в пятницу. Ничто не предвещало опасности, только какой-то особый таинственный дух витал под крышей старинного здания. Разношерстное собрание людей (пришли и молодые парочки, и бабушки с внуками, и солидные дамы) дожидалось начала в фойе. Отданная в руки старшего научного сотрудника Аллы Москалец, группа подошла к первому залу, откуда высунулся удивленный актер театра «Верим!» с вопросом. «Кто здесь?». Актер изображал дух Дмитрия Яворницкого, первого директора музея. На Яворницкого призрак ни капельки не походил. Видимо, блуждание в ночи по залам музея негативно сказывается на внешности. Призрак принял нас за вандалов, как в далеком 1905 году, когда во времена погромов, каждую ночь кто-то пытался ограбить музей. Получив разъяснения, видение в вышиванке исчезло. В этой сцене должны были задействовать дым, но дымовая машина, как назло, сломалась. Так что спецэффектов ждать не приходилось...

В начале лекции нам рассказали об идоле древнеарийского бога Индры, который является гордостью музея и состоит в одном из списков ЮНЕСКО. Керносовский идол, созданный в форме антропоморфной стелы, не только изображает бога, но и рассказывает историю его борьбы с верховным демоном за власть над миром. Рядом с Индрой стоит уже более детальное изваяние первоскифа Таргитая, отца древнего воинственного племени. В руках у Таргитая - скифский меч акинак, на теле - доспехи. Фигура очень внушительная, особенно в ночной атмосфере. Казалось, будто скифский царь смотрит на нас с укоризною, оценивая то, что мы сделали с когда-то подвластной ему территорией. Мимо окруженных свечами скифских баб, которые, как выяснилось, тоже не просто бабы, а воины-великаны, обращенные гневом богов в камень, мы направились в зал казаков. Здесь экскурсантов ожидал сеанс боевого гопака от школы «Спас-Штурм» и очень интересная история об известном казаке Мамае. Помните - усатый казак с бандурой сидит на поляне, скрестив ноги? Рядом с ним - конь, баклага с выпивкой и высокий дуб. Три разные картины с изображением народного персонажа были выделены в темноте зала яркой подсветкой. Лектор сообщил, что современные ученые разработали совсем новую версию по поводу странного внешнего вида казака и предметов, окружающих его. По этой версии, «мамай» - вовсе не имя казака, а слово, однокоренное с «навмання», «марення», «маячення», то есть, с «неизвестностью» и «видениями». Все вещи на картине - символы. Казак сидит в позе «лотос» - приготовился к медитации. Бандура - не для песен, а для создания ритма, нужного для входа в магический транс. Конь - единственное животное, которое может беспрепятственно проходить в другой мир и обратно, волоча на себе зазевавшегося хозяина. А в баклаге - не горилка или пиво, а арийский напиток сома на основе галлюциногенной полыни. В итоге, казак Мамай - не просто казак, а украинский шаман-характерник, носитель древней защитной и боевой магии. Да и поднадоевшие всем рушники, оказывается, вышиты не простыми цветочками. На продуктах народных ремесел древние мастерицы изображали Древо Мира с сидящими на нем в виде птиц человеческими душами. По другой версии, эти птицы олицетворяют Белбога и Чернобога - верховных участников славянского пантеона.

Далее в истории приднепровской степи появилась императрица Екатерина Вторая, пожелавшая построить здесь город. В музее хранится сломанная карета, оставшаяся после смотровой экспедиции государыни по имперским землям. Эта карета не только возила одного из сановников императрицы, но и спасала экспонаты музея во время Великой Отечественной войны. В 1941 году музейное здание приглянулось немецкому коменданту, и он приказал освободить свою новую резиденцию от древнего хлама. Именно на екатерининской карете, запряженной какой-то клячей, из музея вывозили раритеты и реликвии.

К концу в экскурсию ворвался Олег Шульга - очередной громкоголосый актер, изображавший промышленника XIX века. На нем был соответствующий костюм, а слова его сопровождала патетическая мелодия «Время, вперед!», но и это не спасло актера от ошибок и запинок в тексте. Промышленник импульсивно кричал о современном ему технологическом развитии края, о терриконах и карьерах, полезных ископаемых и будущем науки. В противопоставление его речи был продемонстрирован финальный лирический аккорд - музыкальная сценка под цитату из «певца степей» Олеся Гончара. «Степь должна быть частью природы, а не ландшафтом для заводов и фабрик», - говорила скрипичная музыка в темноте, разбавленной лишь крохотным огоньком свечи в руках у юноши в национальном костюме.

После лекции бесстрашных любителей старины, отважившихся прийти в музей холодной весенней ночью, позвали на маленький фуршет. Там присутствовали все организаторы и участники действа. Под коньяк и сухое вино состоялась беседа о будущем ночных экскурсий. В следующий раз нам пообещали обыграть лекцию на тему «Жизнь и смерть», в которой будет больше философии, неожиданностей, мистерий и спецэффектов. Надеюсь, что это действительно будет так - ведь темный, безмолвный музей, освещенный свечами, располагает именно к мистериям и легендам, а не просто к экскурсии, такой же, как всегда, только ночью. Будем ждать решения научного совета и постараемся снова встретиться с бессмертными легендами исторического музея, скрытыми в его полутемных залах...

Изяслав ПОЛОВЦЕВ